Начетчики.


Среди знаменитых начетчиков старообрядческой Церкви необходимо назвать Иллариона Кабанова (Ксеноса, 1819-1882), митрополита Белокриницкого Иннокентия (Усова, 1870-1942), епископа Уральского Арсения (Швецова, 1840-1908), Федора Мельникова (1874-1960).
Начетчики - так называли образованных обладающих большой начитанностью людей, знатоков богословия, истории и церковного права. Название происходит от слова «чтение» и указывает на то, что свои знания человек приобрел путем изучения, чтения книг, то есть путем самообразования.

Звание начетчика предусматривает, что этот человек должен не только изучать духовные книги, но и запоминать их, уметь правильно толковать и цитировать. Это необходимо для того, чтобы начетчик мог просвещать других и противостоять ересям, заблуждениям и ложным учениям. Таким образом, начетчики обязаны быть апологетами (защитниками) истинной христианской веры.
Впервые начетчики появились в древней Церкви. Тогда, в пору языческих гонений, многие христиане не желали обучаться в языческих школах и академиях. Самостоятельно или под руководством опытных учителей они изучали Священное Писание и участвовали в спорах с языческими философами или еретиками.

Начетчики. Стоят: Н.Д. Зенин, Ф.Е. Мельников; сидят: М. И. Бриллиантов, П.Г. Брехов, С.Д. Шишлов.

Начетчики. Стоят: Н.Д. Зенин, Ф.Е. Мельников; сидят: М. И. Бриллиантов, П.Г. Брехов, С.Д. Шишлов. Начетчик Д.С. Варакин.

Начетчик Д.С. Варакин. епископ Арсений Уральский (А.В. Швецов)

епископ Арсений Уральский (А.В. Швецов)

Древних начетчиков называли «автодидактами», что по-гречески означает «самоучки».
Начетчиками, были все известные богословы и книжники древней Русской Церкви. Тогда не существовало особых училищ для подготовки духовенства, поэтому богословские и исторические знания можно было почерпнуть самостоятельно из книг. Большие библиотеки существовали в монастырях, поэтому большинство русских начетчиков было иноками. Люди специально уходили в монастыри, чтобы получить образование и приобщиться к «премудрости книжной».
Среди известнейших начетчиков Древней Руси назовем святителя Геннадия, архиепископа Новгородского. Его трудами была собрана и отредактирована первая полная Библия на славянском языке. Другим знаменитым начетчиком был преподобный Иосиф Волоцкий (умер в 1515 году), написавший «Книгу на новгородских еретиков».
Почитателем писательского таланта св. Иосифа был другой выдающийся начетчик - святитель Макарий, митрополит Московский и всея Руси (1482-1563). В течение двадцати лет св. Макарий собирал Великие Четьи Минеи (жития святых).

В XVII веке начетчиками можно назвать многих русских церковных деятелей, например, протопопов Иоанна Неронова, Никиту Добрынина, Аввакума, диакона Федора. Святой Аввакум обладал удивительной памятью. В своих сочинениях он мог страницами и без ошибок цитировать Священное Писание и богословские книги.

К беседам (диспутам) начетчиков с миссионерами господствующей церкви или между собой в старообрядчестве всегда проявлялся повышенный интерес. Послушать рассуждения о сущности и свойствах истинной Церкви, о церковной иерархии, о приходе антихриста, о других важных предметах веры обычно собирался народ со всех окрестных мест. Начетчики съезжались на собеседования, привозя с собой на подводах целые горы тяжелых старинных книг. Конечно, они помнили наизусть, что именно и каким святым отцом или Собором установлено, но говорить по памяти, не раскрыв книгу, считалось невежливым и неуважительным по отношению к другим участникам прения и слушателям. Даже слепой начетчик А. Коновалов, который по необходимости должен был держать в голове целую «библиотеку», следовал этому этикету. Он приводил с собой на беседы ученика, к которому по мере необходимости обращался: раскрой такую-то книгу на таком-то листе и читай такое-то место.

http://klintsy-portal.ru/index.php?id_catalog=924
 
По теме
6 октября, по благословению митрополита Брянского и Севского Александра, в Брасовском промышленно-экономическом техникуме впервые состоялся концерт-лекция «Духовные традиции и нравственные ценности».